A nyomtatott korpusz bemutatása és irodalomtörténeti vizsgálata Szerző: Papp
Ingrid Universitas Kiadó, 2018 A kötet hosszú ideje az első vállalkozás a kora
újkori Magyar Királyság északi területein élő szláv nyelvű lakosság biblikus
cseh nyelvű nyomtatott kultúrájának műfajtörténeti megközelítéssel létrehozott
rendszeres leírására. A biblikus cseh nyelvű prédikációk korpuszát a helyi szláv
és a levert cseh rendi küzdelmek után kelet felé menekülő cseh és morva egyházi
értelmiség együttesen hozta létre a 17. században. A monográfia a teljesség
igényével mutatja be az anyagot a legrégibb biblikus cseh nyelvű halotti
prédikáció megjelenésétől, 1637-től kezdve a magyar könyvészetben a hagyomány
erejénél fogva még ma is erőteljesen jelen lévő 1711. évig. Áttekinti a
történelmi, társadalmi és eszmetörténeti hátteret, helyzetelemzést adva a
fehérhegyi csatát követő időszakról és az exulánsok észak-magyarországi
letelepedéséről. Többfókuszú leírási módszerrel bemutatja a szövegkorpuszba
tartozó halotti prédikációkat. Felvázolja a cseh írásbeliség korabeli állapotát
és a magyarországi szláv közösség a menekültek biblikus cseh nyelvű
írásbeliségére gyakorolt hatását. Ismerteti a beszédek irodalmi sajátosságait,
végül áttekinti kultúrantropológiai aspektusaikat. A kötet adatai: Formátum: 162
x 240 x 20 mm Kötés: Keménykötés Megjelenés éve: 2018 Terjedelem: 305 oldal
Tartalomjegyzék: Tartalom Bevezetés .......... 5 1. Történelmi, társadalmi,
eszmetörténeti háttér: a cseh és morva menekültek útja Magyarországra .........
15 1.1. A Cseh Királyság Fehérhegy előtti vallási helyzetének hagyományos
leírása .......... 15 1.2. A Fehérhegy előtti helyzet új megítélése azoknak az
eszmei tendenciáknak az alapján, amelyek Fehérhegy után dinamizálódnak .......
19 1.3. A fehérhegyi csatát követő események ............ 24 1.4. A 1622?1624.
évi politikai helyzet .............. 30 1.5. Az erdélyi fejedelem kapcsolata
Illésházy Gáspárral és a cseh exulánsokkal ........... 39 1.6. Protestánsellenes
intézkedések a cseh királyságbeli helyzet stabilizálása után..........47 1.7. Az
exuláció fajtái............ 52 1.8. Vallási állapotok a menekültek érkezése
előtt: Alsó- és Felső-Magyarország vs Lengyelország .......... 54 1.9. Cseh és
morva exulánsok Alsó- és Felső-Magyarországon ....... 56 1.10. Az exuláns nyomda
működése és helye a biblikus cseh nyelvű nyomtatványokat közreadó nyomdák között
....... 58 2. A gyászbeszéd-korpusz bemutatása ......... 67 2.1. A kora újkori
magyarországi lutheránus prédikációirodalom ...... 67 2.2.
Gyászbeszéd-korpuszunk számokban......... 71 2.3. Elhunytak és prédikátorok: a
szövegek biográfiai-referenciális hátterének áttekintése ......... 73 2.4. A
szövegek argumentációs rendje és műveltségelemeik azonosítása ........ 81 2.4.1.
A Ji?í T?anovský fölötti halotti prédikációk...... 86 2.4.2. A Jon család tagjai
fölött elmondott prédikációk ....... 88 2.4.3. Johanna Romentzová és édesanyja,
Zuzana Romentzová ...... 93 2.4.4. A Sivý család tagjai fölött elmondott
prédikációk ...... 101 2.4.5. A Bo?ek család tagjai fölött elmondott prédikációk
...... 109 2.4.6. A Jan Butovský fölött elmondott prédikációk ......... 132
2.4.7. A korpusz egyetlen nemesi halottja ............. 136 2.4.8. Polgári
halottak az 1640-es évekből ............ 143 2.4.9. Gyászbeszédek egy lutheránus
és egy helvét hitvallású lelkipásztor fölött .. 149 2.4.10. A Melcl család
gyásznyomtatványai ............. 151 2.4.11. A két utolsó gyászbeszéd ...... 156
3. A prédikációk nyelve ....... 167 3.1. A cseh írásbeliség korabeli állapota, a
biblikus cseh nyelvváltozat .......... 167 3.2. A cseh nyelvű Biblia-kiadások
...... 173 3.3. A Kralicei Biblia használata prédikációs korpuszunkban
........... 174 304 4. A halotti prédikációk irodalmi sajátosságai ......... 179
4.1. Retorikai és homiletikai jegyek az irodalmiság meghatározásában ....... 179
4.2. Beszédnemek és ususok a cseh nyelvű gyászbeszédekben .......... 185 4.3.
Konvenciók megújítva: perikópák és egyházi énekek felhasználása a prédikációkban
........ 189 4.4. Az exemplumok használata a halotti prédikációkban ...... 196
4.4.1. Erkölcsi tanítás ........ 197 4.4.2. Dogmatikai tanítás ....... 198
4.4.3. Vallási polémia ......... 198 4.5. Képi elemek, metaforahasználat,
allegóriák ............ 199 5. Kultúrantropológiai horizontok ....... 205 5.1.
Polemikus teológiai pozíciók ....... 206 5.1.1. A lélekaluvás kérdése ...... 206
5.1.2. Dévai Bíró Mátyás és Szegedi Gergely vitája ......... 206 5.1.3. Melius
Juhász Péter vitája Sztárai Mihállyal ........ 207 5.1.4. A kérdés Pázmány
vitáiban ...... 208 5.1.5. A lélekaluvás kérdése egy halotti prédikációban
.......... 209 5.2. A prédikátorok a társadalomban és a társadalomról
............ 211 5.2.1. Nemesi pártfogók ........ 211 5.2.2. Exuláns identitás
........ 214 5.2.3. Mitizáció, mártírium, történetfilozófia ........... 217
Függelék ........ 221 F.1. A Ji?í T?anovský fölötti halotti beszédek magyar
fordítása ........ 221 F.2. Életrajzi adattár ......... 238 F.3. A tárgyalt
halottibeszéd-nyomtatványok adatai ........ 257 F.4. Irodalomjegyzék ........
261 F.5. Summary: Funeral Sermons in Biblical Czech in the Seventeenth-Century
Hungarian Kingdom (Presentation and Literary Analysis of the Printed Corpus)
.... 279 F.6. Személynévmutató .......... 283 F.7. Helységnévmutató ..........
298