2. javított, bővített kiadás Szerző: Francisco de Osuna JEL-Sarutlan Kármelita
Nővérek Rendje, 2017 Avilai Szent Teréz Francisco de Osuna ferences barát
Harmadik Lelki Ábécéskönyve segítségével lépett rá a belső ima útjára. Mi
jellemző erre a könyvre? A Biblia jelenti az átfogó hivatkozási keretet, szinte
mindent ahhoz kapcsol. Magától értetődő a számára, hogy a Szentírás minden egyes
részlete tanít valamit a szemlélődő imádságról. A szentírási alakok, jelenetek,
a legkisebb részlet is megfelel valaminek az ember belső világában vagy az
imádságban. Bár a mű belekerült az 1559-es spanyolországi Index hatókörébe, ma
az Egyházban egyértelmű tekintélyt élvez. Példaként említhetjük az ?Imádság
Enciklopédiáját?, amely 2007-ben jelent meg a vatikáni könyvkiadónál. Osuna
művét ?Az imaéletre legnagyobb hatást gyakorló művek? között ismertetik: ?az
imádság útjának rendszerezésével Francisco de Osuna lerakja az alapokat az
?arany évszázad? spanyol misztikájának nagy virágzásához?. A kötet adatai:
Formátum: 123 x 200 x 9 mm Kötés: Puhakötés Megjelenés éve: 2017 Terjedelem: 184
oldal Tartalomjegyzék: Ajánlás Hasonlóság Osuna és Szent Teréz tanítása között
Különbség Osuna és Szent Teréz tanítása között ?Aki nem veszi föl keresztjét??
Előszó Bevezetés 1. Járjanak mindig kéz a kézben, a személy és a lélek Az
Istennel való életközösség mindenki előtt nyitva áll Hogyan gyógyítja Isten az
engedetlen gondolatot? 2. Buzgó hálaadás kísérje minden munkádat A megígért
ajándék előíze 3. Vak, süket és néma legyél, és mindig szelíd Nem tudjuk
megismerni Istent úgy, ahogy van Mindig szelíden 4. Tedd üressé szívedet, vess
ki belőle mindent, ami teremtmény Miért kell őriznünk szívünket? Veszély
bárhonnan várható A szív az imádság oltára 5. vizsgálódj, szerezz tapasztalatot,
és egyre javítsd, amit csinálsz Miért kapjuk a belső örömet? 6. Gyakran végezd
az összeszedett imát, hogy begyakorold A gyakorlat elnevezései Miért hívjuk ?az
összeszedettség imájának?? 7. Háborút hoznak a gondolatok, ahol nem zárják az
ajtót A gondolatok ostroma Ne foglalkozz a gondolatokkal! 8. Tégy mindenkit
mesterré, s míg mindet szereted, egyhez menekülj Mindenkinek joga van ahhoz,
hogy megtanulja ezt az imádságot Az áhítat szelleme a szerzetesrendek fő
alapzata 9. A haszontalan eltávozásokat soha ne hagyd büntetlenül A szívedben
várakozz Istenre Rossz eltávozások ?Jó? eltávozások 10. A dicsőségért küzdve a
könnyek legyenek a fegyvereid 11. Szüntelenül emlékezz Istenre, és sóhajokkal
hívogasd 12. Megnyugvást elérni ne a megértéstől, hanem az ízleléstől remélj
Értelem és akarat A lelki vigasztalást hogyan kívánhatjuk? Ízleld, amit
megértettél 13. Elalvás előtt imádkozz, és utána térj ahhoz vissza mielőbb Az
imádság három fajtája ? az első a szóbeli A második: belső beszélgetés Istennel
A harmadik: Isten szerető szemlélése 14. Mindig szeretettel, sohase haraggal
fenyítsd lelkedet A képzelet szárnyalásai ellen Mit jelent ?szüntelenül
imádkozni?? 15. Vess ki mindent, ami akadályoz,a földre szögezve szemedet A
kétféle összeszedettség 16. Vigyél mindenbe szeretetet, meríts mindenből
szeretetet Milyen az igazi istenszeretet? 17. Testeddel kövesd Jézust, lelkeddel
pedig istenségét 18. Gyakran vonulj vissza magadba, csöndben és reményben
Bensődben keresd az Urat! Az egészen elmélyült imádság állapota 19. Növekedjék
benned az alázat, hogy jobban haladhass 20. A kísértések a kegyelem előhírnökei
Maga az összeszedett ima az ellenszer Isten olykor megvonja a vigasztalást 21.
Bensőségesen nyugtasd és csöndesítsd el értelmedet Hogyan értsük azt, hogy ?ne
gondoljunk semmire?? 22. Buzgón óvd magadat, és akkor egészen eggyé leszel
Istennel A magad dolgával törődj A túlbuzgóság nem vezet reformhoz Zárszó: a
?tilde? (?) jelzi, hogy félbe ne hagyd, amit elkezdtél