Ha a tudat valamilyen oknál fogva készen áll, felrepül egy madár, megszólal egy
csengő, s az ember egyszeriben visszatér az eredeti otthonába, vagyis felfedezi
valódi önmagát. Kezdettől fogva semmi sem volt rejtve előttünk; minden, amit
látni szerettünk volna, ott volt végig a szemünk előtt, csak mi magunk nem
akartunk róla tudomást venni. A zenben ezért nincs mit magyarázni, nincs mit
tanítani, nincs mit hozzáadni a tudásunkhoz. Ha nem belőlünk hajt ki, valójában
semmiféle tudás nem a miénk; legfeljebb csak idegen tollakkal ékeskedünk. A
vallási tradíciók világában sajátos helyet foglal el a zen buddhizmus: sem
kinyilatkoztatásra, sem megváltóra nem támaszkodik, hanem a hirtelen
megvilágosodás lendületével tör át a diszkurzív gondolkodás falán, s jut el a
kettősségektől mentes tudatosság birodalmába. Talán mindmáig nem született olyan
tömör, lényegre törő és a keleti kultúrában járatlan olvasó számára is érthető
összefoglalása a zen buddhizmus tanításainak, mint Szuzuki Daiszecu Teitaró
immár klasszikusnak számító tanulmánya. A világhírű buddhista tudós és
gondolkodó, akinek hatalmas munkásságából eddig mindössze egyetlen, Erich
Fromm-mal közösen írott könyvét olvashattuk magyarul, jelen művében bemutatja a
zen szemléletmódját és gyakorlatát, s közben bőséggel merít e hagyomány gazdag
anekdotakincséből is. És bár a zen világába való rövid bevezetés nem könnyítheti
meg azt, ami csakis kitartó erőfeszítés eredménye lehet, ez a kötet mégis
segíthet abban, hogy az olvasó ott keresse a zent, ahol az van: a logika
vasfalán túl. A könyvet C. G. Jungnak a mű német kiadásához írott előszavával
együtt nyújtjuk át az olvasónak.